坚持领导权利平等
发布日期：2016-08-17浏览：6163
说句实话，在经济界我并不赞成这样做（恐怕也极为少见），当然我指的是：总理在文化大革命中那样的相忍为党（当然在经济界就是相忍为公司）。如果经济界出现这类情况，那就说明它已经无可救药了。不如让他坏死掉。但是，如果奇迹出现真的出现了这种大好人，为了公司利益可以不计个人荣辱，那么我将向他致以无比的敬意。毕竟，只有类似于那时代还会产生那样的令我为之而生的人物。我们现在时代恐怕太难了。对于高级管理人员来说，更重要的是锻炼自己的个人修养，把自己的诚信搞上去，这才是根本。
1939年曹天凤先生与总理谈论道家对个人修养的帮助，他说可以帮助个人过好三关，即“黄金关、权力关、美人关”。总理突然问他，“道家最精彩的话是什么？”。总理见他答不上来，便说“生而不有，为而不恃，长而不宰大概是道家最精彩的话了吧？”。大意是说：化育万物而不视为己有，建功立业而不居功图报，领导群伦而不专横弄权（当然，总理的见解是他个人的。每个人都不同，我就认为最精彩的不是《老子》的这句话，而是道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。当然，休要说我能明白，就是全读清楚了，我现在也不能。但是，我通看全书。简直为之倾倒，读好这本书并将之运用于灵活如鱼潜水中，必可成总理第二）。
总理曾经告诫领导干部要过好五关“思相关，政治观，社会观，亲属关和生活观”。这五关，也不是对经济界没有丝毫的利用之处。我在这里主要谈谈亲属关的延伸（其他的如生活关更明显了；社会观可以延伸为公关形象；思想观可以延伸为注入创业精神的永恒等等；政治观可以延伸为不为法等等）。
对于中低级管理人员来说，企业领导人应该主要以民主的面目出现，而严格的面目应该主要由高级管理人员来承担。同样，企业领导人员要减少与中低级管理人员的接触次数。因为，在企业的领导者和中低级管理者之间还隔着一层高级管理者。如果你过度频繁的与中低级管理人员接触，那么就会引起高级管理人员的疑心，同样也会造成双重领导和多层领导。
1939年曹天凤先生与总理谈论道家对个人修养的帮助，他说可以帮助个人过好三关，即“黄金关、权力关、美人关”。总理突然问他，“道家最精彩的话是什么？”。总理见他答不上来，便说“生而不有，为而不恃，长而不宰大概是道家最精彩的话了吧？”。大意是说：化育万物而不视为己有，建功立业而不居功图报，领导群伦而不专横弄权（当然，总理的见解是他个人的。每个人都不同，我就认为最精彩的不是《老子》的这句话，而是道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。当然，休要说我能明白，就是全读清楚了，我现在也不能。但是，我通看全书。简直为之倾倒，读好这本书并将之运用于灵活如鱼潜水中，必可成总理第二）。
总理曾经告诫领导干部要过好五关“思相关，政治观，社会观，亲属关和生活观”。这五关，也不是对经济界没有丝毫的利用之处。我在这里主要谈谈亲属关的延伸（其他的如生活关更明显了；社会观可以延伸为公关形象；思想观可以延伸为注入创业精神的永恒等等；政治观可以延伸为不为法等等）。
对于中低级管理人员来说，企业领导人应该主要以民主的面目出现，而严格的面目应该主要由高级管理人员来承担。同样，企业领导人员要减少与中低级管理人员的接触次数。因为，在企业的领导者和中低级管理者之间还隔着一层高级管理者。如果你过度频繁的与中低级管理人员接触，那么就会引起高级管理人员的疑心，同样也会造成双重领导和多层领导。
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